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俗语:“露水妻,五年鸡”,古人的忠告,暗指哪种人[朗读]
在华夏几千年历史长河中,古人的智慧更像是璀璨的恒星在宇宙中保持其光辉,经久不衰。
而在这段历史中,也沉淀出了不少金句名言,就比如形容婚姻关系的“知冷知热是夫妻”;形容朋友关系的“交友交义不交财,择友择智不择貌”等等,句句都是半生经验,代代相传的真理。
但是这些都是比较明显俗语,但是有些关系就比较隐晦。
就如对于不正当的夫妻关系就有俗语如“露水妻,旧蓑衣”;不好的朋友关系则是“酒肉朋友五年鸡”
露水妻,旧蓑衣
“露水”一般是傍晚或者夜间,地面或地物上因为水汽的凝结产生的小水滴,称为露水。
而露水,在很多的古代诗词,文章中更多的寓意这是短暂,容易消失的东西。
就比如《西湖嘉华·西泠韵迹》中“今日欢,明日歇,无非露水;暂时有,霎时空,所谓烟花”
这一处就更是将露水的短暂,以及容易消失体现的淋漓尽致。
就根据这一句就可以得知,露水妻,就是很短暂的妻子,这个妻子不是正经的妻子,一般是古人养于外面的女子,算不上妻子,而连家里都不知道的外室,也就更是算不上妾。
在古人思想中,“露水”是于傍晚和晚上出现的,在那时候,日光渐渐褪去,日落西山。而古时候,正经的姑娘都是的不会出门的,再加上古有宵禁,因此那时候晚上和傍晚就是比较隐秘的时间段。
而拥有露水妻的男子,往往与露水妻在此时相聚,也顺其自然的被称为“不正当的关系”
在不正确的时间,以及不正确地点,和不正确的人,这段关系也就传统意义上被定为“不正确的男女关系”
这样的女子跟已经成家的男子在一起就是“露水姻缘”,这样的在一起算不上婚姻,也只能说的上是一段姻缘,一段不被认同的关系,因此就十分短暂,且不稳定。
而俗语中的“旧蓑衣”则是用来形容露水妻的一种含义。
“旧蓑衣”是过去用来遮雨防风的东西,一般用很柔弱的野草——蓑衣草编织的。这种蓑衣穿不了多久,不能抵御寒风以及冷雨。
这样的使用期限,就像是露水妻一般,这也的关系十分脆弱,最后始终会被丢弃。
酒肉朋友五年鸡
从古至今,许多故事和典故都是围绕着仁智礼义,其中最多的就是礼、义,不得不说,这两个部分就包括一个很重要的身份——朋友。
好的夫妻关系可以安置好家庭,就无内忧;而好的朋友关系就可以拓展人脉,既可以雪中送炭,也可锦上添花,就成全了个人发展。
好的朋友关系就像是“管鲍之交”深入人心,这样的朋友是互相成就,互相理解的,懂得对方的难处,在危难时刻也会挺身而出,为朋友做好充分的退路。
伯牙遇子期是一见如故的朋友,惺惺相惜的友谊,不为谁更出色而争论的面红耳赤,才会有美名远传的高山流水之音。
各种朋友体现不同的关系,好的朋友是正向引导,那不好的朋友就像是罂粟一般,令人不断沦陷,逐渐毁灭。
而在古人心中,这类朋友就称为酒肉朋友,这类朋友就是字面上的意思,酒肉穿肠,才能称兄道弟的酒桌朋友。
这类朋友需要你始终保持一种共同状态,不允许谁更好,也不允许变坏,且格局小,每个人都不能进步。
但是不进则退,永远都不会在一个地方保持不变,因此与这类朋友结交的结局就是不断变坏。
对于这一种关系,俗语的表达就比较委婉,称为“五年鸡”
为什么会是五年鸡呢,因为在古时,贫穷人家总是会选择留下母鸡生蛋,而五年的鸡一般来说就不会生蛋了,如果拿来吃的话,肉质也不鲜嫩,也变得比较老,柴。
这样的鸡,早些时候想要它能生蛋,还不能不给吃,还得好好保护,等到后面没有任何利益价值候,就会被一脚踢开,即便是勉强入口做成吃的,也会被嫌弃说“肉质过老”
这样的情形像极了的老人口中所说的“酒肉朋友”,在有价值的时候,朋友就如亲兄弟一般,亲爱和善。在没有价值后,就被不断嫌弃,只能脱离小团体,就算一直在其中,也会被使唤来使唤去,各种抱怨。
总结
一段好的爱情会如同家人一般,互相呵护,家和才会万事兴。
一段好的友谊会也如家人一般,互敬互爱,帮助实现个人发展。
因此“露水妻,五年鸡”与其说是俗语,还不如说是一种警示,时刻提醒人们家庭和朋友都应该维持于一种正向的关系。
而在这段历史中,也沉淀出了不少金句名言,就比如形容婚姻关系的“知冷知热是夫妻”;形容朋友关系的“交友交义不交财,择友择智不择貌”等等,句句都是半生经验,代代相传的真理。
但是这些都是比较明显俗语,但是有些关系就比较隐晦。
就如对于不正当的夫妻关系就有俗语如“露水妻,旧蓑衣”;不好的朋友关系则是“酒肉朋友五年鸡”
露水妻,旧蓑衣
“露水”一般是傍晚或者夜间,地面或地物上因为水汽的凝结产生的小水滴,称为露水。
而露水,在很多的古代诗词,文章中更多的寓意这是短暂,容易消失的东西。
就比如《西湖嘉华·西泠韵迹》中“今日欢,明日歇,无非露水;暂时有,霎时空,所谓烟花”
这一处就更是将露水的短暂,以及容易消失体现的淋漓尽致。
就根据这一句就可以得知,露水妻,就是很短暂的妻子,这个妻子不是正经的妻子,一般是古人养于外面的女子,算不上妻子,而连家里都不知道的外室,也就更是算不上妾。
在古人思想中,“露水”是于傍晚和晚上出现的,在那时候,日光渐渐褪去,日落西山。而古时候,正经的姑娘都是的不会出门的,再加上古有宵禁,因此那时候晚上和傍晚就是比较隐秘的时间段。
而拥有露水妻的男子,往往与露水妻在此时相聚,也顺其自然的被称为“不正当的关系”
在不正确的时间,以及不正确地点,和不正确的人,这段关系也就传统意义上被定为“不正确的男女关系”
这样的女子跟已经成家的男子在一起就是“露水姻缘”,这样的在一起算不上婚姻,也只能说的上是一段姻缘,一段不被认同的关系,因此就十分短暂,且不稳定。
而俗语中的“旧蓑衣”则是用来形容露水妻的一种含义。
“旧蓑衣”是过去用来遮雨防风的东西,一般用很柔弱的野草——蓑衣草编织的。这种蓑衣穿不了多久,不能抵御寒风以及冷雨。
这样的使用期限,就像是露水妻一般,这也的关系十分脆弱,最后始终会被丢弃。
酒肉朋友五年鸡
从古至今,许多故事和典故都是围绕着仁智礼义,其中最多的就是礼、义,不得不说,这两个部分就包括一个很重要的身份——朋友。
好的夫妻关系可以安置好家庭,就无内忧;而好的朋友关系就可以拓展人脉,既可以雪中送炭,也可锦上添花,就成全了个人发展。
好的朋友关系就像是“管鲍之交”深入人心,这样的朋友是互相成就,互相理解的,懂得对方的难处,在危难时刻也会挺身而出,为朋友做好充分的退路。
伯牙遇子期是一见如故的朋友,惺惺相惜的友谊,不为谁更出色而争论的面红耳赤,才会有美名远传的高山流水之音。
各种朋友体现不同的关系,好的朋友是正向引导,那不好的朋友就像是罂粟一般,令人不断沦陷,逐渐毁灭。
而在古人心中,这类朋友就称为酒肉朋友,这类朋友就是字面上的意思,酒肉穿肠,才能称兄道弟的酒桌朋友。
这类朋友需要你始终保持一种共同状态,不允许谁更好,也不允许变坏,且格局小,每个人都不能进步。
但是不进则退,永远都不会在一个地方保持不变,因此与这类朋友结交的结局就是不断变坏。
对于这一种关系,俗语的表达就比较委婉,称为“五年鸡”
为什么会是五年鸡呢,因为在古时,贫穷人家总是会选择留下母鸡生蛋,而五年的鸡一般来说就不会生蛋了,如果拿来吃的话,肉质也不鲜嫩,也变得比较老,柴。
这样的鸡,早些时候想要它能生蛋,还不能不给吃,还得好好保护,等到后面没有任何利益价值候,就会被一脚踢开,即便是勉强入口做成吃的,也会被嫌弃说“肉质过老”
这样的情形像极了的老人口中所说的“酒肉朋友”,在有价值的时候,朋友就如亲兄弟一般,亲爱和善。在没有价值后,就被不断嫌弃,只能脱离小团体,就算一直在其中,也会被使唤来使唤去,各种抱怨。
总结
一段好的爱情会如同家人一般,互相呵护,家和才会万事兴。
一段好的友谊会也如家人一般,互敬互爱,帮助实现个人发展。
因此“露水妻,五年鸡”与其说是俗语,还不如说是一种警示,时刻提醒人们家庭和朋友都应该维持于一种正向的关系。
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